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律師呂秋遠在臉書貼文指出，學文言文，其實優美的地方實在太多了，特別是罵人的時候。聯合報系資料照 分享
文白之爭繼續，律師呂秋遠在臉書貼文指出，學文言文，其實優美的地方實在太多了，特別是罵人的時候。他說，文言文的奧妙之處，它可以讓人在聽不懂之中被罵，隨手可得，還可以罵人不帶髒字，就算被警察抓了也告不了你，真不愧為中國藝術之首。
呂秋遠說，這一點，連金庸都肯定，他在《鹿鼎記》裡就有這段文字：「洪朝率領五百士卒，向羅剎降兵學了些罵人的言語，在城下大聲叫罵。只可惜羅剎人鄙陋無文，罵人的辭句有限，眾兵叫罵聲雖響，含義卻殊平庸，翻來覆去也不過幾句『你是臭豬』、『你吃糞便』之類，那及我中華上國罵辭的多采多姿，變化無窮？韋小寶聽了一會，甚感無聊。」
呂秋遠認為，中華的文言文，像「乃公」就在罵人，認為是「林北」的意思。他說，這個詞劉邦最愛用，原因就是他本身流氓出身，生平最討厭讀書人，罵人的時候，也多不掩飾。在《漢書》裡就有這樣的記載：「漢王輟飯吐哺曰：『豎儒幾敗乃公事！』」意思是說：「漢王突然把飯吐出來，大罵：『這個俗辣，幾乎敗了林北的大事。』」
他又舉例，胡不遄死意思是「你怎麼不去死一死」。他指出，詩經這本歌詞大全，經過後人的刪除，很多不雅的文字已經不見，但偶爾還會有些罵人的話，例如《鄘風》裡有這句話：「相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，不死何為！相鼠有齒，人而無止。人而無止，不死何俟！相鼠有體，人而無禮。人而無禮，胡不遄死。」
他說，這也可以用「不死何俟」「不死何為」來替代，意思都一樣，就是「你活著幹嘛啊？」
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呂秋遠說，這一點，連金庸都肯定，他在《鹿鼎記》裡就有這段文字：「洪朝率領五百士卒，向羅剎降兵學了些罵人的言語，在城下大聲叫罵。只可惜羅剎人鄙陋無文，罵人的辭句有限，眾兵叫罵聲雖響，含義卻殊平庸，翻來覆去也不過幾句『你是臭豬』、『你吃糞便』之類，那及我中華上國罵辭的多采多姿，變化無窮？韋小寶聽了一會，甚感無聊。」
呂秋遠認為，中華的文言文，像「乃公」就在罵人，認為是「林北」的意思。他說，這個詞劉邦最愛用，原因就是他本身流氓出身，生平最討厭讀書人，罵人的時候，也多不掩飾。在《漢書》裡就有這樣的記載：「漢王輟飯吐哺曰：『豎儒幾敗乃公事！』」意思是說：「漢王突然把飯吐出來，大罵：『這個俗辣，幾乎敗了林北的大事。』」
他又舉例，胡不遄死意思是「你怎麼不去死一死」。他指出，詩經這本歌詞大全，經過後人的刪除，很多不雅的文字已經不見，但偶爾還會有些罵人的話，例如《鄘風》裡有這句話：「相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，不死何為！相鼠有齒，人而無止。人而無止，不死何俟！相鼠有體，人而無禮。人而無禮，胡不遄死。」
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